14

रूसुम तहदीथ

رسوم التحديث في علوم الحديث

برهان الدين الجعبري - 732 अ.ह.

अन्वेषक

إبراهيم بن شريف الميلي

प्रकाशक

دار ابن حزم

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

1421 अ.ह.

प्रकाशक स्थान

بيروت

शैलियों

हदीस विज्ञान
وَابْن مَسْعُود: شريك.
وَأنس: دَاوُد ".
وَيَأْتِي مَا خص بقلب.
[حكمه]
وَحكمه: التَّوَقُّف إِلَى أَن يَصح أَو يحسن بالجوابر.
[الرَّابِع: معرفَة الْمسند]
الْمسند:
(الْخَطِيب): الْجُمْهُور: المنتهي إِلَى قَائِله مُتَّصِلا - غَالِبا فِي النَّبِي ﵊.
(الْحَاكِم) خَاصَّة (ابْن عبد الْبر) وَإِن انْقَطع، وَهُوَ عَام.
[الْخَامِس: معرفَة الْمُتَّصِل]
الْمُتَّصِل والموصول: مَا سلم من الْحَذف.
ومطلقه يعم الْمَرْفُوع وَالْمَوْقُوف مُطلقًا.
[السَّادِس: معرفَة الْمَرْفُوع]
الْمَرْفُوع: الْمُضَاف إِلَى النَّبِي ﷺ َ - قولا أَو فعلا أَو تقريرًا؛ اتَّصل أَو انْفَصل / فيرادف الْمسند أَو يدخلَانِ الْمَرْفُوع دونه، فيابين

1 / 64