فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه، قال: "اقضيا يومًا آخر مكانه" (١) . قال أبو عيسى: وروى صالح بن أبي الأخضر ومحمد بن أبي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عائشة مثل هذا. وروى مالك بن أنس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عائشة مرسلًا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا أصح لأنه روي عن ابن جريج قال: سألت الزهري فقلت: أحدثك عروة عن عائشة؟ قال: لم أسمع من عروة في هذا شيئًا ولكن سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سأل عائشة عن هذا الحديث (٢) . وقال النووي: وأما حديث عائشة وحفصة فجوابه من وجهين: أحدهما: أنه ضعيف. والثاني: أنه لو ثبت لحمل القضاء على الاستحباب ونحن نقول به (٣) . وقال الألباني: ضعيف (٤) .

(١) رواه الترمذي ٣/٤٣٢ أبواب الصوم باب ما جاء في إيجاب القضاء عليه حديث (٧٣١) والنسائي في السنن الكبرى ٣/٣٦١، ٣٦٢ كتاب الصيام باب ما يجب على الصائم المتطوع إذا أفطر حديث (٣٢٧٧، ٣٢٧٨)، والبيهقي في السنن الكبرى ٤/٢٧٩ كتاب الصيام باب من رأى عليه القضاء، وأبو داود ٢/٨٢٦ كتاب الصوم باب من رأى عليه القضاء حديث (٢٤٥٧) . (٢) سنن الترمذي ٣/٤٣٣. (٣) المجموع ٦/٣٦٨. (٤) ضعيف سنن الترمذي ص ٨٥ أبواب الصوم باب ما جاء في إيجاب القضاء عليه حديث (١١٨-٧٣٨)، وضعيف سنن أبي داود ص ٢٤٢ كتاب الصوم باب من رأى عليه القضاء حديث (٥٣١ - ٢٤٥٧) .