فأضاف البركة إليه ﷾ إضافة الصفة للموصوف.
يقول الحسن: " (تبارك) صفة من صفات الله تعالى؛ لأن كل بركة تجيء منه" (^١).
ويقول ابن القيم: "فتباركه سبحانه صفة ذات له وصفة فعل" (^٢).
وقد جاء عن السلف عدة تفسيرات لمعنى هذه الصفة وفيما يلي أذكر بعضها:
قال ابن عباس ﵁: "جاء بكل بركة" (^٣). وقيل: "تعظَّم" (^٤).
وقيل: "ارتفع، والمبارك المرتفع" (^٥). وقيل: "تقدس، والقدس الطهارة" (^٦).
وقيل: "تبارك الله؛ أي: باسمه يتبرك في كل شيء" (^٧).
وكل هذه الأقوال ذكرها الإمام البغوي ثم قال بعدها: "وقال المحققون: معنى هذه الصفة: ثبت ودام بما لم يزل ولا يزال، وأصل البركة الثبوت" (^٨).
يقول الإمام ابن عطية الأندلسي: "تبارك: تفاعل من البركة؛ وهي التزيد في الخيرات" (^٩).
ويقول الإمام ابن القيم: "وحقيقة اللفظة أن البركة: كثرة الخير ودوامه، ولا أحد أحق بذلك وصفًا وفعلًا منه ﵎. وتفسير السلف يدور على هذين المعنيين وهما متلازمان" (^١٠)؛ أي: الكثرة والنماء مع الثبات والدوام، والله أعلم.
(^١) تفسير السمعاني (٤/ ٥).
(^٢) جلاء الأفهام (ص ٣٠٦).
(^٣) تفسير البغوي (٢/ ١٦٥).
(^٤) المصدر السابق (٣/ ٣٦٠).
(^٥) المصدر السابق (٢/ ١٦٥).
(^٦) المصدر السابق (٢/ ١٦٥).
(^٧) المصدر السابق (٢/ ١٦٥).
(^٨) المصدر السابق (٢/ ١٦٥).
(^٩) المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لابن عطية (٥/ ٣٣٧).
(^١٠) بدائع الفوائد (٢/ ٤١١).