وروى مسلم، وأبو داود عن ابن جريج (١)، قال: كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة، رفع يديه حتى تكون حذو منكبيه، ثم كبر (٢).
وروى علي ﵁، عن النبي ﷺ: أنه كان يرفع في ابتداء الصلاة، ثم لا يعود.
وقد قيل: إنه موقوف على علي ﵁ (٣).
وروى البراء: أن النبي ﷺ كان إذا افتتح الصلاة، رفع يديه إلى قرب أذنيه، ثم لا يعود (٤).
(١) كذا في "خ" و"ق"، وفيه إيهام وقصور؛ إذ إنه من رواية ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر، به.
(٢) رواه مسلم (٣٩٠)، كتاب: الصلاة، باب: استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام والركوع، وفي الرفع من الركوع، من طريق ابن جريج، به.
ورواه أبو داود (٧٢٢)، كتاب: الصلاة، باب: رفع اليدين في الصلاة، من طريق الزبيدي، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر، به.
(٣) انظر: "السنن الكبرى" للبيهقي (٢/ ٨٠).
(٤) رواه أبو داود (٧٤٩)، كتاب: الصلاة، باب: من لم يذكر الرفع عند الركوع، من طريق شريك، عن يزيد أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء، به.
ثم رواه أبو داود (٧٥٠)، من طريق سفيان بن عيينة، عن يزيد، نحو حديث شريك، لم يقل: "ثم لا يعود". قال سفيان: قال لنا بالكوفة بعد: "ثم لا يعود". قال أبو داود: وروى هذا الحديث هشيم وخالد وابن إدريس عن يزيد، لم يذكروا: "ثم لا يعود".