ليس في هذا الحديث من الأحكام إلا ما يتعلق بنجاسة المني أو (١) طهارته.
قال القاضي أبو بكر بن العربي ﵀ في شرح الترمذي: اختلف العلماء في المني على أربعة أقوال:
الأول: قال مالك: إنه نجس يجب غسله، وأحمد في إحدى روايتيه.
الثاني: قال أبو حنيفة: إنه نجس يجزئ فركه.
قلت: ونُقل عن (٢) ابن هبيرة: أنه إن كان رطبا، فيغسل، وإن كان يابسا، فيفرك، والفرك - بفتح الفاء -: الدلك، وبكسرها: البُغْض.
الثالث: قال الشافعي: هو طاهر لا غَسْلَ فيه، ولا فركَ إلا على
= الثوب، والترمذي (١١٦)، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في المني يصيب الثوب، وابن ماجه (٥٣٧ - ٥٣٩)، كتاب: الطهارة، باب: في فرك المني من الثوب.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
معالم السنن للخطابي (١/ ١١٤)، والاستذكار لابن عبد البر (١/ ٢٨٦)، وعارضة الأحوذي لابن العربي (١/ ١٧٧)، وإكمال المعلم للقاضي عياض (٢/ ١١٤)، والمفهم للقرطبي (١/ ٥٤٨)، وشرح مسلم للنووي (٣/ ١٩٦)، وشرح عمدة الأحكام لابن دقيق (١/ ١٠٢)، والعدة في شرح العمدة لابن العطار (١/ ٢٢٢)، وفتح الباري لابن حجر (١/ ٣٣٢)، وعمدة القاري للعيني (٣/ ١٤٤)، وكشف اللثام للسفاريني (١/ ٤٣٠)، وسبل السلام للصنعاني (١/ ٣٦)، ونيل الأوطار للشوكاني (١/ ٦٤).
(١) في (ق): "و.
(٢) في (ق): "عنه.