دلالة الاقتران إذا استقلت الجمل؛ كما في الآية، لا كما في الحديث، فاعرفه (١).

فائدة: قال صاحب «الوجيز» من أصحابنا، وفي «مختصر السنن» للبيهقي: كان بالمدينة (٢) امرأة يقال لها أم عطية، تخفض الجواري، فقال لها النبي ﷺ «يا أم عطية! أخفضي ولا تنهكي؛ فإنه أسرى للوجه، وأحظى عند الزوج»، ثم قال: وروينا في رواية ضعيفة عن أنس في هذا الحديث: «إذا خفضت، فأشمّي، ولا تنهكي» (٣)، قال: يعني: أبقاءً لماء الوجه ودمه وأحسن في جماعها، والله أعلم.

مسألة: استحب مالك رحمه الله تعالى تأخير الختان إلى الإثغار، ويكره عندنا أن يختن الصبي في سابع يوم ولادته (٤)، واستحب ذلك الشافعي.

ودليل مالك: ما نقل من أن ذلك من فعل اليهود.

ووجه الشافعي أن إسحاق ﵊ ختن وهو ابن سبعة أيام (٥) (٦).

(١) انظر: «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (١/ ٨٧).

(٢) في (ق): "في المدينة.

(٣) انظر: «السنن الكبرى) للبيهقي (٨/ ٣٢٤). وانظر: «فتح الباري» لابن حجر (١٠/ ٣٤٠).

(٤) انظر: «مواهب الجليل» للحطاب (٣/ ٢٥٨).

(٥) في (خ): أعوام وجاء في هامشها: «لعله أيام».

(٦) انظر: «الحاوي» للماوردي (١٣/ ٤٣٣)، و«المجموع» للننووي (١/ ٣٦٩).