وَالْتَمِسُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ"، فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَكانَ المَسْجدُ عَلَى عَرِيشٍ، فَوَكَفَ المَسْجدُ، فَاَبْصَرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى جَبْهَتِهِ أثَرُ المَاءِ وَالطِّينِ مِنْ صَبِيحَةِ إِحْدَى وَعِشِرينَ (١).

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (١٩٢٣)، كتاب: الاعتكاف، باب: الاعتكاف في العشر الأواخر، واللفظ له، و(٦٣٨)، كتاب: الجماعة والإمامة، باب: هل يصلي الإمام بمن حضر، و(٧٨٠)، كتاب: صفة الصلاة، باب: السجود على الأنف، والسجود على الطين، و(٨٠١)، باب: من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى، و(١٩١٢)، كتاب: صلاة التراويح، باب: التماس ليلة القدر في السبع الأواخر، و(١٩١٤)، باب: تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر، و(١٩٣١)، كتاب: الاعتكاف، باب: الاعتكاف، وخروج النبي ﷺ صبيحة عشرين، و(١٩٣٥)، باب: من خرج من اعتكافه عند الصبح. ورواه مسلم (١١٦٧/ ٢١٣ - ٢١٧)، كتاب: الصيام، باب: فضل ليلة القدر، وأبو داود (١٣٨٢، ١٣٨٣)، كتاب: الصيام، باب: فيمن قال: ليلة إحدى وعشرين، والنسائي (١٣٥٦)، كتاب: السهو، باب: ترك مسح الجبهة بعد التسليم.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"الاستذكار" لابن عبد البر (٣/ ٤٠٤)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ١٤٣)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٢٤٠)، و"شرح مسلم" للنووي (٨/ ٦٠)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٢٥٠)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٩١٨)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ١٩٠)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٣/ ٦١٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ٢٦٠)، و"عمدة القاري" للعيني (١١/ ١٤٣)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٤٣٩)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٤/ ٤٢)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٤/ ٣٦٨).