١٩٧ - عَنْ أَبي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ (١)، وَاسْمُهُ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: شَهِدْتُ العِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ﵁، فَقَالَ: هَذَانِ يَوْمَانِ نهى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صِيَامِهِمَا؛ يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، واليَوْمُ الآخَرُ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ (٢).

(١) في "ت": "زهر".

(٢) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (١٨٨٩)، كتاب: الصوم، باب: صوم يوم الفطر، و(٥٢٥١)، كتاب: الأضاحي، باب: ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يُتزود منها، ومسلم (١١٣٧)، كتاب: الصيام، باب: النهي عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى، وأبو داود (٢٤١٦)، كتاب: الصوم، باب: في صوم العيدين، وابن ماجه (١٧٢٢)، كتاب: الصيام، باب: في النهي عن صيام يوم الفطر والأضحى.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن" للخطابي (٢/ ١٢٧)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٢/ ٣٨٠)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٩٢)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ١٩٨)، و"شرح مسلم" للنووي (٨/ ١٥)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٢٤٤)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٩٠٥)، و"النكت على العمدة" للزركشي =