١٨١ - عَنْ أَنسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁، قَالَ: كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى المُفْطِرِ، وَلا المُفْطِرُ على الصَّائِمِ (١).

ظاهرُه: في رمضان؛ بقرينة عدم العيب، إذ (٢) الصومُ المرسَلُ لا يُعاب، واللَّه أعلم.

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (١٨٤٥)، كتاب: الصوم، باب: لم يعب أصحاب النبي ﷺ بعضهم بعضًا في الصوم والإفطار، واللفظ له، ومسلم (١١١٨/ ٩٨، ٩٩)، كتاب: الصيام، باب: جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية، وأبو داود (٢٤٠٥)، كتاب: الصوم، باب: الصوم في السفر.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"الاستذكار" لابن عبد البر (٣/ ٢٩٩)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٦٩)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٢٢٣)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٨٦٥)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٣/ ٣٤٥)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٨٦)، و"عمدة القاري" للعيني (١١/ ٤٩)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٣٨٦)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٣/ ٥٣٦).

(٢) في "خ": "إذا".