इब्न अल-क़य्यम का अपने एक भाई को संदेश
رسالة ابن القيم إلى احد إخوانه
अन्वेषक
عبد الله بن محمد المديفر
प्रकाशक
دار عطاءات العلم (الرياض)
संस्करण संख्या
الخامسة
प्रकाशन वर्ष
١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
प्रकाशक स्थान
دار ابن حزم (بيروت)
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
इब्न अल-क़य्यम का अपने एक भाई को संदेश
Ibn Qayyim al-Jawziyya d. 751 AHرسالة ابن القيم إلى احد إخوانه
अन्वेषक
عبد الله بن محمد المديفر
प्रकाशक
دار عطاءات العلم (الرياض)
संस्करण संख्या
الخامسة
प्रकाशन वर्ष
١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
प्रकाशक स्थान
دار ابن حزم (بيروت)
= ﷺ عن الإيمان والإسلام (ح ٥٠). صحيح مسلم (١/ ٣٦)، كتاب الإيمان، باب (١) بيان الإيمان والإسلام، (ح ١). ومن قوله: (وجمع بينها) إلى نهاية الحديث سقط من ج. (^١) في ج (أصول) بدل (الأصول الخمس). (^٢) في ج (يقوى) بدل (يقوم). (^٣) في ج (كالشمس إلى البصر) بدل (مشاهدة له نسبتها إلى البصيرة كنسبة الشمس والقمر). (^٤) قال ابن القيم في مدارج السالكين: "المعاينة نوعان: معاينة بصر، ومعاينة بصيرة. فمعاينة البصر: وقوعه على نفس المرئي، أو مثاله الخارجي، كرؤية مثال الصورة في المرآة والماء. ومعاينة البصيرة: وقوع القوة العاقلة على المثال العلمي المطابق للخارجي. فيكون إدراكه له بمنزلة إدراك العين للصورة الخارجية" (٣/ ٢٤٨). (^٥) في الأصل، وب (الإيمان هو اليقين كله)، وهو خطأ، والمثبت من ج. والأثر رواه وكيع عن عبد الله بن مسعود ﵁ موقوفًا، ولفظه: "الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله". كتاب الزهد لوكيع (٢/ ٤٥٦)، أثر رقم (٢٠٣). ورواه الطبراني في المعجم الكبير (٩/ ١٠٧، ح ٨٥٤٤). وقال الهيثمي: "رجاله رجال الصحيح" مجمع الزوائد (١/ ٢٢٠). وأخرجه غيرهما، انظر تخريجه مفصلًا في حاشية كتاب الزهد لوكيع =
1 / 21