255

रिसाला फी रद्द

رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

अन्वेषक

محمد با كريم با عبد الله

प्रकाशक

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

संस्करण संख्या

الثانية

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٣هـ/٢٠٠٢م

प्रकाशक स्थान

المملكة العربية السعودية

لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ﴾ ١.
وقال تعالى: ﴿وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ﴾ ٢.
وأئمة قد أثنى٣ الله سبحانه عليهم شرا فقال: ﴿وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ﴾ إلى آخر الآية٤. وقال: ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنْصَرُونَ وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ﴾ ٥.

١ سورة السجدة: (آية:٢٤) .
٢ سورة القصص: (آية ٥) .
٣ الثناء: يستعمل في الخير والشر، والمدح والذم، يقال أثنى عليه خيرًا ويقال: أثنى عليه شرًا. انظر: (لسان العرب ١٤/١٢٤) و(الفروق للعسكري: ٤٢) وفي الحديث "مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرًا فقال النبيّ ﷺ: وجبت ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا.." خـ ٣/١٢٨.
٤ وتمامها ﴿... وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ﴾ سورة التوبة: (آية ١٢) .
٥ سورة القصص: (آية ٤١، ٤٢) .

1 / 314