أغبر: مغبر اللون لطول سفره في الطاعات. يمد يديه: يرفعها بالدعاء إلى الله تعالى. غذى: بضم الغين المعجمة وتخفيف الذال المكسورة. فأنى يستجاب له: من أين يستجاب لمن هذه صفته. والمراد أنه ليس أهلا للإجابة، وليس صريحا في استحالتها بالكلية. يستفاد منه: ١ - الأمر بإخلاص العمل لله ﷿. ٢ - الحث على الإنفاق من الحلال ٣ - النهي عن الإنفاق من غيره. ٤ - أن الأصل استواء الأنبياء مع أممهم في الأحكام الشرعية، إلا ما قام الدليل على أنه مختص بهم. ٥ - أن التوسع في الحرام يمنع قبول العمل وإجابة الدعاء. ٦ - أن من أسباب إجابة الدعاء أربعة أشياء: أحدها - إطالة السفر لما فيه من الانكسار الذي هو من أعظم أسباب الإجابة. الثاني: رثاثة الهيئة، ومن ثم قال النبي ﷺ: (رب أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره. الثالث: مد اليدين إلى السماء فإن الله حيي كريم، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفر خائبتين. الرابع: الإلحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته، وهو من أعظم ما يطلب به إجابة الدعاء.