قال الشاعر:

شربت الإثم حتى ضل عقلي ** كذلك الإثم يذهب بالعقول

وقال تعالى: ﴿فهل أنتم منتهون﴾ [المائدة: ٩١] فقال عمر: (انتهينا يارب انتهينا يارب) ففهموا التحريم من الآية ولا مخالف، وأما الأنبذة فأجمع المسلمون على تحريم الإسكار منها. واختلف في القليل الذي لما يقع به الإسكار، والجمهور على التحريم، لها في الصحيح من حديث عائشة قالت: سئل رسول الله ﷺ عن البتع وعن النبيذ فقال: (كل شراب أسكر فهو حرام) خرجه مسلم قال ابن شعبان: هذا أصح حديث روي عنه ﵇ في تحريم المسكر وهذا حديث ابن عمر عن النبي ﷺ قال: (كل مسكر كرام) خرجه مسلم وخرج أبو داود حديث جابر قال: قال رسول الله ﷺ: (ما أسكر كثيره فقليله حرام). وفي حديث ابن عباس عن النبي ﷺ: (حرمت الخمر لعينها، والسكر من غيرها) وهل يسمى النبيذ خمرًا أم لا؟ فيه خلاف مشهور بين أهل العلم مسند إلى النص والمعنى، أما النص فما رواه ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: (إن من العنب خمرًا