أنت [يا] (١) مروان، فأشهد أنّ رسول الله ﷺ لعن أباك وأنت في صلبه (٢).
وروى بإسناده عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: «يدخل عليكم رجل لعين» فدخل الحكم بن أبي العاص (٣).
ففي هذا ما يشهد بمعرفة المحدّثين بحال طريد رسول الله ﷺ.
الموضع الثاني: وهم أنّ الحكم عند المحدّثين من جملة المعصومين المفضّلين على الأنبياء والمرسلين، وقد تبيّن بذكر نصوصهم فيه ما يكذّب من اجترأ على هذا الإفك العظيم.
الموضع الثالث: وهم أنّ طريد رسول الله ﷺ من جملة رجال الصّحيح، وليس كذلك؛ فليس في الكتب السّتّة رواية عنه البتّة، وجملة من فيها من اسمه الحكم: ثلاثة وعشرون رجلًا، ليس فيهم
(١) سقطت من (أ).
(٢) أخرجه النسائي في «الكبرى»: (٦/ ٤٥٨ - ٤٥٩) من حديث عائشة ﵂.
(والبزار-الكشف): (٢/ ٢٤٧) من حديث بن أبي بكر، قال الهيثمي في «المجمع»: (٥/ ٢٤٤): «رواه البزار وإسناده حسن» اهـ.
وله شاهد من حديث عبد الله بن الزبير عند أحمد: (٤/ ٥). و(البزار-الكشف): (٢/ ٢٤٧)، وإسناده صحيح.
(٣) رواه أحمد: (٢/ ١٦٣) و(البزار-الكشف): (٢/ ٢٤٧)، من طريق ابن نمير، حدثنا عثمان بن حكيم، عن أبي أمامة بن سهل بن حينف عن عبد الله ابن عمرو به.
قال الهيثمي في «المجمع»: (١/ ١١٧): «رجاله رجال الصحيح».