المُحْرمُ رأسَهُ، قال: فَأرسَلَنِي ابن عبَّاس إلى أبي أيُّوب الأنصارِي، فَوَجَدتُهُ يَغْتَسِلُ بين القَرنَينِ وهو يُسْتَرُ بثوبٍ، فَسَلَّمتُ عَليهِ، فقال: من هذا؟ قلت: أنا عبد الله بن حنين، أرسلَنِي إليك ابنُ عَبَّاس يَسألُكَ: كَيفَ كانَ رَسُولُ الله ﷺ يَغْسِلُ رَأسَهُ وهو مُحْرمٌ؟ فَوَضَعَ أبو أَيُّوب يَدَهُ في الثَّوبِ، فَطَأطَأهُ حَتَّى بَدا لِي رَأسُهُ، ثم قال لإِنسان يَصُبُّ عَليه: اصْبُبْ، فَصَبَّ على رأسِهِ، ثمَّ حَرَّك رَأسَهُ بِيَدَيهِ، فَأقبَلَ بِهِما وَأَدبَرَ، فقال: هَكذا رَأَيتُ رسولَ الله ﷺ يَفْعَلُ. أخرجه البخاري ومسلم (١).

١٠١٦ - عن ابن عباس ﵄ قال: احْتَجَمَ رسولُ الله ﷺ في رَأسِهِ وهوَ مُحْرمٌ من وَجَعٍ كان به، بماءٍ يُقالُ له: لَحْيُ جَمَل.

وفي رواية: من شَقِيقَةٍ كانت بِهِ. أخرجه هكذا البخاري (٢).

١٠١٧ - وفي رواية للبخاري ومسلم عن عبد الله بن مالك بن بُحَينَة قال: احْتَجَمَ رسولُ الله ﷺ وهو محرم بِلَحي جَمَلٍ من طَريقِ مَكَّة في وَسَطِ رَأسِهِ (٣).

(١) رواه البخاري ٤/ ٤٨ و٤٩ في الحج: باب الاغتسال للمحرم، ومسلم رقم (١٢٠٥) في الحج: باب جواز غسل المحرم بدنه ورأسه.

(٢) رواه البخاري ٤/ ٤٣ في الحج: باب الحجامة للمحرم، وفي الطب: باب الحجم والسفر والإِحرام، وباب الحجامة من الشقيقة والصداع، ومسلم رقم (١٢٠٣) في الحج: باب جواز الحجامة للمحرم.

(٣) رواه البخاري ٤/ ٤٤ في الحج: باب الحجامة للمحرم، وفي الطب: باب الحجامة على الرأس، ومسلم رقم (١٢٠٣) في الحج: باب جواز الحجامة للمحرم، والنسائي ٥/ ١٩٤ في الحج: باب حجامة المحرم وسط رأسه.