فعلى قول الأكثر منهم نقول (١): ليس له اسم معين يخصه. ونقول (٢) على القول القائل بأن الرسم (٣) التام هو: ما اجتمع فيه الداخل والخارج كيف (٤) كان: إن (٥) هذا رسم [تام] (٦)؛ لاجتماع الداخل والخارج فيه (٧). وينبغي أن نذكر ها هنا الكليات [الخمس] (٨) وهي: النوع، والجنس، والفصل، والخاصة، و(٩) العرض العام (١٠). فمثال النوع: الإنسان. ومثال الجنس: الحيوان. ومثال الفصل: الناطق. ومثال الخاصة: الضاحك. ومثال العرض العام: الماشي.

(١) في ز: "تقول". (٢) في ز وط: "وتقول". (٣) في ط: "الاسم". (٤) في ط: "وكيف". (٥) "إن" ساقطة من ط. (٦) المثبت من ز وط، ولم يرد في الأصل. (٧) "فيه" ساقطة من ز. (٨) المثبت من ز، وفي الأصل وط: "الخمسة". (٩) "الواو" ساقطة من ط. (١٠) المثبت من ط، وفي الأصل: "والعام".