يعرف إِلا بعد معرفة المحدود، والإِجمال في اللفظ) (١) هذه (٢) الأربعة الأشياء من الأشياء التي يقع بها الخلل والفساد في الحدود. واعلم أن الفساد في الحد (٣) يكون من جهة الجنس، وتارة يكون من جهة الفصل، وتارة يكون من أمر مشترك بينهما. فأما الذي يكون من جهة الجنس فهو أشياء: أحدها: أن يجعل (٤) الفصل بدل (٥) الجنس. مثاله: إذا قيل: ما الإنسان؟ فيقال: الناطق الحيوان، فالحيوان هو الجنس المشترك بين الإنسان وغيره، والناطق هو الفصل المبين (٦) للإنسان من غيره، صوابه: أن يقدم الجنس (٧) على الفصل، فيقال: الحيوان الناطق. ومثاله أيضًا: إذا قيل: ما العشق؟ فيقال: إفراط المحبة، فالمحبة جنس، والإفراط فصل، صوابه: المحبة المفرطة؛ لأن صورة الحد تقديم (٨) الجنس على الفصل.

(١) في ط: "ويحترز فيه ... المسألة". (٢) في ط: "فهذه". (٣) في ط: "الحدود". (٤) في ز: "يكون". (٥) في ط: "بعد". (٦) في ز وط: "المميز". (٧) في ط: "الحيوان الذي هو الجنس". (٨) في ط: "تقدم".