رواه عنه عن أنس ﵁، فإنَّ جانب من رواه بالوجه الأخير يضعُف، لاحتمال أن يكون وهِم بسبب شهرة هذا السَّند عن قَتادة. ومثله ما لو روى ثقة عن مالك عن نافع عن ابن عمر ﵄، وغيره يرويه بسند آخر أقل شهرة، ولذلك أمثلة كثيرة. منها ما رواه جرير بن حازم عن ثابت عن أنس ﵁ مرفوعًا: «إذا أقيمت الصَّلاة فلا تقوموا حتى تروني (١) . ضرب على هذا الحديث أبو الوليد الطيالسيُّ (٢)، وأعلِّه أحمد (٣) والبخاريُّ والترمذيُّ (٤) وأبو داود (٥) والدَّارقطنيُّ (٦) بأن جريرًا وحجاجًا الصَّوَّاف كانا عند ثابت البناني، فحدَّث به حجاج عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قَتادة عن أبيه ...، فوهم جرير فظنَّ أنَّ الحديث: عن ثابت عن أنس. وإنَّما روى ثابت عن أنس قال: «كان النَّبي ﷺ إذا أقيمت الصَّلاة يتكلَّم مع الرَّجل حتى ينعس بعض القوم» (٧) . وثابت عن أنس جادة، حيث قال الإمام أحمد - في رواية الميموني -: «هؤلاء الشيوخ إنما يلحقون عن ثابت عن أنس إسنادًا عرفوه» (٨) . _________ (١) أخرجه أبو داود (١١١٣) وابن ماجة (١١١٧) والترمذي (٥١٧) والنسائي (١٤١٩) . (٢) نقله عنه أبو داود كما في سؤالات الآجري (٥٧٧) . (٣) العلل لعبد الله (٢/١٧٢) ومسائل أَبي داود (ص٢٨٨) . (٤) العلل الكبير للترمذي (١/٢٧٦-٢٧٨-ترتيبه)، ونقل تعليل البخاري. (٥) حيث قال: «والحديث ليس بمعروف عن ثابت» - السنن (١١١٣) . (٦) العلل (ج٤/ل٣٥) . (٧) العلل الكبير للترمذي (١/٢٧٨-ترتيبه)، وحديث أنس الأخير أخرجه البخاري في جامعه (٦٤٢و٦٣٤) ومسلم (٣٧٦)، وقد رواه جرير على الصواب عند الترمذي (٥١٧) . (٨) إكمال مغلطاي (٤/١٠٣) .