कुररत उल ऐन
قرة العين لشرح ورقات إمام الحرمين
शैलियों
इस्लामी क़ानूनशास्त्र
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
कुररत उल ऐन
Al-Khattab al-Ru'ayni d. 954 AHقرة العين لشرح ورقات إمام الحرمين
शैलियों
ألا ترى أن العبد إذا ردت شهادته لم يكن ذلك عقوبة له، وإنما ذلك لنقصانه عن درجة العدالة؟!
على أن الصحيح أن الأذان في المصر فرض كفاية، ونص أصحابنا على أنه لا يقاتل من ترك العيدين.
[تعريف المندوب]
(والمندوب) هو المأخوذ من الندب، وهو الطلب لغة.
وشرعا من حيث وصفه بالندب هو (ما يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه).
पृष्ठ 13