कवाइद कश्फिय्या

ظموا فيه الرب"(1) فإن ها وهو مأخوذ من معنى حديث "أما الركوع ضلة تمظيمتا له فافهم الجملة من فهم قوله تعالى: (لي كيتله. شتتيه لالشورى: 11) نزه الححق جل وعلا عن صفات خلقه [1/16] وعن كل ما يخطر بالبال، والحمد ود (876)، وأسمد (219/1).

ب العالمين

अज्ञात पृष्ठ