لها والرضا بها، فانقلبت حينئذ في حقه نعمة، فلا يزال هجيرى١ قلبه ولسانه٢ رب أعني على ذكرك٣ وشكرك٤ وحسن عبادتك٥، وهذا يقوى ويضعف بحسب [قوة] ٦ محبة العبد لله وضعفها، بل هذا يجده أحدنا في الشاهد كما قال الشاعر٧ يخاطب محبوبا له [ناله ببعض ما يكره] ٨: لئن ساءني أن نِلتِنِي بمساءة لقد سرني أني خطرت ببالِكِ٩ النوع الثاني١٠: أن١١ يحصل له بفعل الناس في ماله أو عرضه أو نفسه.

١ أي دأبه وشأنه. انظر: لسان العرب مادة (هجر) (٥/٢٥٤) . ٢ في (ب): "ولسانه فيها". (ق ٢/ب) . (شكرك) ساقطة من (ب) . ٥ يشير إلى حديث معاذ ﵁ أن رسول الله ﷺ أخذ بيده وقال: "يا معاذ والله إني لأحبك، فقال: أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"، أخرجه أبو داود في سننه (٢/١٨١) كتاب الوتر باب في الاستغفار برقم (١٥٢٢) . والنسائي في سننه (٣/٥٣) كتاب السهو باب نوع آخر من الدعاء. والإمام أحمد في المسند (٥/٢٤٥،٢٤٧) . ٦ ساقطة من (أ) . ٧ في (ب): (بعض الشعراء) . ٨ ساقطة من (أ) . ٩ انظر ديوان ابن الدمينة (ص١٧) تحقيق أحمد راتب النفاخ، مكتبة دار العروبة ط الأولى عام ١٣٧٩. ١٠ في (أ): (الثالث)، وفي (ب): (الرابع) والصواب ما أثبته. ١١ في (ب): (إذا) .