============================================================

قهوة الإنشاء الشريثة: "هذه بضاعتنا ردت إليناه(1)، لأته الغاضل الذي إذ بحث في العلوم الطبيعية () فقد غرست في طبعه والطبع آغلب، أو تكلم في الرياضسية (2) بكلامه الزاهر كان لفظه من ت التانون أطرب: أو ستى شرايا حصل للضعيف نشاة تجلب العافية وفرحه. فعلسنا أنه بتراط زمانه - وبتراط بالغارسية فامن الصحق أخذ حله من الحكمة فتعلق بها: والحكمة ح للنفس الناطقه، فما سرى ذهنه في استقصياء عرض إلا وكانت الصحة له مرافقه(3): ولا جسن يذا إلا عقدت الخنامر عليه: ولا حصل بين الجسم والصحة منافرة إلا وكان الصسلح بينهما على يديه، ولا دخل البيمارسنان إلا تمشت الصسحة في منامل فسعشائه، وقيل طم: "جوزيتم بما صبرتمه: وامتدت متاسيرهم وفتحت آبوايهم (5 .(4) وقالت لهم خزنتهم(4) : سلام عليكم طبتم }(6)، فلو أدركه الشويدي ما صدق أحد له رساله: أو عاصره(6) ابن البيظار(7) أحجم عن منرداته وقبل نعاله: ولو حتى نحسم(8 8 هذه الماده: وينتهي المشي في هذه الجاده.

فليباشر ذلك على ما غهد من مبادئ أدواته التي هي غاية المنتهى، والوصايا كثيرة: 12 ارارسل حكيما ولا توضه، والله تعالى يفظه حنظ الصحة للأبدان، ولا برح دليل المنامسحة في خدمتنا الشريفة يأتينا منه ببرهان: ان شاء الله تعالى.

(1) قول ماثور عن أبي على القالي بعد رحلته الشهيرة إلى بلاد الأندلس (2) الريافسية:ق :توء ها: برء قا: الريافسة.

(3) مرالقه: علب : والقه.

(4) وقالت لهم خزنتهم: ها: وقيل لمم حزنتها.

(5) سورة انزمر 73/39.

(6) غاصره: علب: عاشر ه 1 تب: عارفسه.

(7) العشاب المالقى الأتدلسي المشهور ، صاحب كثاب مفردات الأغذية والأدوية.

سم: نب: شنم، بر: تقر:قا: پقضسر

पृष्ठ 86