============================================================

ابن حيثة الحوثا فكم معدني، صار مع دلي، لأن قبور حمولهم(1) بعيرت . وتلا لسان الكسب(1) على (4) ا1 10 السمور وغيره من أصناف الوير: وإذا الوحوش حشرت، وانقادت بساركهم(11 إلينا 3 وبدور مواطيها (4) في بروج(5) تلك الجبال قد أشرقت، والناظر يتلو متعجبا: أفلا (4) ينظرون إلى الابل كيف خلتت (6) ، وكانت نار حرب القوم على المقر الابراهيمي بردا وسلاما، فانه رفع قواعد بيته في ذلك اليوم، وعلمنا أن الله قد جعل لابراهيم في هذا البيت 11 (7) 14 الشريف مقاما، ورقاه في عمر الأبدار(1) إلى يروج الكمال فأبدر فيها وسرى، وظهر بحمد الله فلا يخفى على احد إلا على اكمه لا يعرف القمراء. وإن كان شبلا فهو ني المخبر كاسده: ومصارع ليوث الحرب قد جعلها الله من صغر تحت يده، ورفع له هذا

الميدا وسيره في الآفاق خبرا، وعلم الأعداء أن دمعهم (1) يجري عند لتائه دما وكذا بالأمس جرى. وهذه المقابلة تليق بابن الغادر على فتح سريرته وغدره : فإنه أخرج أهل تلك البلاد

(90 من أرضهم بظلمه لا بسحره. وسألنا قبل ذلك فني ولده وقد كره العود إليه وألف أبوابنا(2 12 الشريغة وتوطن، فرددناه إلى أمه كي تتر عينها ولا تحزن ، فخالف نص الكتاب ومشى في ظلم (10) الطغيان : ولم يعمل بقوله تعالى: {قل جزاء الإخسان إلا الإحسان(11). فقابلته (1) 11(201 سطوتنا الشريفة على قوله وفعله، وحاق المكر السيء منه بأهله.

وحل ركابنا الشريف بالأبلستين، في العشرين من ربيع الآخر فجمعنا بحصنها الزاهر بين ربيعين: واتممناها بعشر الاقامة لاستيفاء ما لنا في ذمة جيرانها من الدئن: فرحبت بنا وبسطت بساط آنسها الأخضر وقالت: "على الراس والعين".

(1) وطم: تو، ها، قا: خموطم (2) الكب: ها: الكتب : ملب : اخال: (3) باركهم: ملب: تشار كهم، تا: مشاركهم:ق: بساربهم 4) مواعلتها: توء ها: ملاوبها.

5) بروت: ملب: بدور.

(2) سورة الغاشية 17/88 (7) الأبيار: ها: اثنار: طب : الاندراج هم: قا: دمد (9) ابيابنا: تو، ق، ها: ابوتنا.

(10) ظلم: ق، تو، ها: فللمة.

(11) سورة رحن 10/55.

पृष्ठ 283