============================================================

149 تهوة الإتشا، 34ج) 0(1) وكتبت(1) تتريظا للشيخ الإمام العلامة اقضى القضاة ولي الدين ابي الفتح محماد 2) ات(3) 10 السكندري(1) الترشي(2) على كتابه المنظظوم المسمى بعمدة المناسك : تغمدهما الله تعالى 3 برحسته12، وهو: الحما لله واهب الادب سعد ابن حجة إلى عرفات هذه المناسك وفاز يوقنة، وحج في ساقة الركب المضري متمتعا بالمحاسن التي اعيث وصفه. وطاف من براعنها بالبيت الذي هو اول بيت وضع للناس في هذا الباب لابي الشتح: وشاهد أبو بكر معجزاتها المحمدية فبادر إلى التصديق وبالغ في المدت فهي (5) حجة الحجاج وعمدة الأدلة إلى تلك المقاصد. ولقد حج مصئنها (9

فسح الله في اجله بالناس وهو قاعد، وارانا النسك في نظم هذه المناسك التي بعليب عرفيا نتمسك، فتلنا: "وغير بدع لذا الولي إذا تنسك": ولتمد تعيد بهذا النظلم (2)-411 وساد فاعترفنا بالعبودية بين يديه: والذي(6) يرشد المؤمنين إلى الحج من فرقان الشعراء بالنسبة إليه، فإنه أتي بالسحر الحلال في كل بين عرفنا منه الدخول إلى البيت الحرام. وما زمزم لنا بهذا الزجر(7) إلا ليهيم إلى السثاية في ذلك المتام ، نعم هيمنا بوصف الشعاب 11 () المكية إلى الطواف بأبوابها . ودو أمسن بها(1) منا بهذا الوصف لأنه قرشي: * وأهل مكة () (1) وكتبت: علا، علب: وكتب :بر: ومن إنشائه تتريفظ للعلامة ولي الدين ابي الفتح المكندري الشافعي على كتابه عمدة المناسك "ها . قا: ومن إنشاله تتربظ للعلامة اقغسى القضاة ولى الدين .. (ملابتا لما جاء في ر.

(2) الكندري: علب: الابسكتدري (3) الترشي: ملب: القرشي الشانعي: إنساقة ني ها: تغمده الله تعالى برحمته.

(4) تنسدهما الله تعال برحمته: علا: أمنع الله تعال بيقائهما : علب: رحم الله المفرظ والمترظ له آمين ساقط من 5) نقى: نو: نهو.

(2) والذي: بر، قا نوما الديي (7) الزجر: علب، قى، بر: الرجزء ملا: الرجر.

(8) بما: ساقط من لب، ها.

पृष्ठ 198