139

============================================================

ابن حجة الحسرن أنا ابن جلا وطلاغ الشنايا(1 (1) وكم مد براع يمينه واجراها فلم يبق لمقادير الارفس وفسع يعتبر، ولا وقعت أحرف التجب من رسم نعاله على عين ولا أثر. ما روت ثقات الخيل عن صحيح نتله ومذهبه حيث يذدب: الا فلثرت بضحة الرواية عن اشهب.

وتتبعه شيباء، ما للشقراء والأبلق معها في الميداك محمال، وإذا خليت تحت العصائب (3 (21 6 تتص عند طلرفها الاكحل(2) قيمة الأميال. وما(3) جواد السحب من الشحول التي تعلوها ولو تسامى بآفته. وكم انتعلع خلفها وجرى حتى تكلل بعرقه.

(4 قال الشهاب ممود(2): 6 ومن أدهم(5). حالك الأديم: حالي الشكيم: وله مقلة غانية وسالفة ريم(2)، قد (5 (2 البسه الليل يرده: وأطلم النلك بين عينيه سعده: يظلن من نظر إلى سواد طرته، وبيافس ث(2) (47 ج/1 حجوله وغرته، أنه توقم النهار نهرا فخاضه . فالقى بين عينيه تنعلة(17) من رشاش(9) تلك 12 المخاقه، لين الاعطاف، سريع الانعطاف، يتبل كالليل: ويمر، كجلمود صخر حطه 9 الشيل"(6): يكاد يسبق لله. ومتى جارى السهم إلى غرض يلغه قبله.

0(10 قال الشيخ جمال الدين ابن ثباتة(100: (1) البيت من قيدة لسحيرين ونيل الرياحي، الشاعر المخفرم رواها الأمعى ن الأمعيات، وراجه كتاب لبتات نحول الشعراء، لابن سلام الجمحي (شتيق ممود ممد شاكر) ج2 م 643. اختبار

الأمعي ألى سعيد عبد للك بن قريب ين عباه الملك، تيقبق أحيد محمد شاكر : وعبد السلام هارون اثفاهرة . دار المعارف. مسء، (ابن جلا : المنكشف الأمر. وطلاع اثثنايا: الجلد الذي يتغلب عل المساعب).

الأكحل: دا: الأكمل.

(2) وما: بر، تا: وما سار.

(3) (4 انسافة ني تا: رحمه الله تعال: حن التوسل، س 0142 و"الواق بالوفيات للصندي 5 م 356.

(5 ريم: لاء نب: بريم : ساقط من ها.

(1) (2) تقطة: طا: فطعة رشاش: علب: پيافس (8) (9 نارن بما ورد في معلته امرى التيس حيث يتول: مكر مفر مقيل مدب مقا كجلمود مسخر حطله المسيل من عل (10) افسانة لي كل من ملب: تو: ها، قا: رحمه الله تعال

पृष्ठ 139