197

Position of Imams Bukhari and Muslim on the Requirement of Meeting and Hearing in the Chain of Anan Between Contemporaries

موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

प्रकाशक

مكتبة الرشد،الرياض

प्रकाशक स्थान

شركة الرياض للنشر والتوزيع

शैलियों

عبد الله بن أبي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة ﵁: (لا يعرف سماع بعضهم من بعض) (١) .
عبد الله بن أبي مرة وثقه العجلي (٢)، وابن حبان وقال: (يروى عن خارجة بن حذافة إن كان سمع منه ... إسناد منقطع ومتن باطل) (٣)، وقال ابن حجر: (صدوق أشار البخاري إلى أن في روايته انقطاعًا) (٤)، وقال الذهبي: (تابعي مجهول) (٥) .
وأما عبد الله بن راشد فقد تقدم الكلام عليه وأنه مجهول.
٤٠- ... أخرج البخاري في تاريخه من طريق الليث حدثني عبدربه بن سعيد عن عمران بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس ﵁، ثم قال: (وهو حديث لا يتابع عليه، ولا يعرف سماع هؤلاء بعضهم عن بعض) (٦) .
الليث في هذا السند هو ابن سعد الإمام المشهور، وعبدربه بن سعيد ثقة (٧)، وعمران بن أبي أنس ثقة (٨) أيضًا، وعبد الله بن نافع بن العمياء ذكره ابن حبان (٩) في ثقاته، وقال ابن المديني: (مجهول) (١٠)، وقال الحافظ ابن حجر: (مجهول) (١١) .

(١) التاريخ الكبير (٣/٢٠٣) في ترجمة خارجة، والتاريخ الكبير (٥/١٩٢-١٩٣) في ترجمة عبد الله بن أبي مرة.
(٢) الثقات للعجلي (ص٢٧٨) .
(٣) الثقات لابن حبان (٥/٤٥) .
(٤) التقريب (ص٣٢٢) .
(٥) ديوان الضعفاء (ص٢٢٨) .
(٦) التاريخ الكبير (٣/٢٨٣-٢٨٤) .
(٧) انظر التقريب (ص٣٣٥) .
(٨) انظر التقريب (ص٤٢٩) .
(٩) الثقات لابن حبان (٧/٥٣) .
(١٠) التهذيب (٦/٥٠) .
(١١) التقريب (ص٣٢٦) .

1 / 208