ووفي كتب الرجال رجعت إلى مصادرهم المعتمدة في ذلك، ولاسيما كتبهم الأربعة؛ لأنهم يقولون: "أهم الكتب في هذا الموضوع من مؤلفات المتقدمين هي أربعة كتب، عليها المعول في هذا الباب وهي: ١- معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين لأبي عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي (من شيوخهم في القرن الرابع) الذي يعرف بـ "رجال الكشي". ٢- كتاب الرجال لأبي العباس أحمد بن علي النجاشي المتوفى سنة (٤٦٠هـ) المعروف بـ "رجال النجاشي". ٣- كتاب الرجال لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى سنة (٤٦٠هـ) المعروف بـ "رجال الطوسي". ٤- كتاب "الفهرسيت للشيخ الطوسي" (١) . وقد أكثرت في النقل من رجال الكشي، لأنهم يعدونه أهم كتبهم في الرجال، وأقدمها، وأوثقها؛ فهو من تأليف الكشي وهو عندهم "ثقة بصير بالأخبار وبالرجال حسن الاعتقاد" (٢) . ومن تهذيب واختصار شيخ الطائفة الطوسي. ولذا قال شيخهم المصطفوي: "أقدم هذه الكتب: هو رجال الكشي الذي لخصه شيخ الطائفة.. فكفى لهذا لكتاب المنيف شرفًا واعتبارًا" (٣) . والخلاصة: أنني لم أعمد إلا إلى كتبهم المعتمدة عندهم، في النقل والاقتباس لتصوير المذهب. ولم أذكر من عقائدهم في هذه الرسالة إلا ما استفاضت أخبارهم به، وأقره شيوخهم.

(١) أحمد الحسيني/ مقدمة رجال الكشي، ط: الأعلمي/ كربلاء، ص: ٤، وانظر: حسن المصطفوى/ مقدمة رجال الكشي، ط: إيران ص١٢، أغابزرك/ الذريعة إلى تصانيف الشيعة: ١٠/٨٠-٨١ (٢) فهرست الطوسي: ص ١٧١-١٧٢ (٣) مقدمة المصطفوي لرجال الكشي: ص ١٢