नुज़हत अक्यून

इब्न अल-जौज़ी d. 597 AH
63

नुज़हत अक्यून

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

अन्वेषक

محمد عبد الكريم كاظم الراضي

प्रकाशक

مؤسسة الرسالة

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٠٤هـ - ١٩٨٤م

प्रकाशक स्थान

لبنان/ بيروت

قَالَ ابْن فَارس: وَالْأمة: الْقَامَة، فِي قَول الْقَائِل: - (وَإِن مُعَاوِيَة الأكرمين ... حسان الْوُجُوه طوال الْأُمَم) وَالْأمة: الْكَثِيرَة النِّعْمَة. وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْأمة فِي الْقُرْآن على خَمْسَة أوجه: - أَحدهَا: الْجَمَاعَة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿وَمن ذريتنا أمة مسلمة لَك﴾، وفيهَا: ﴿تِلْكَ أمة قد خلت﴾، وَفِي آل عمرَان: ﴿أمة قَائِمَة﴾، وَفِي الْمَائِدَة: ﴿مِنْهُم أمة مقتصدة﴾، وَفِي الْأَعْرَاف: ﴿وَمن قوم مُوسَى أمة يهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِه يعدلُونَ﴾ . وَالثَّانِي: الْملَّة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿كَانَ النَّاس أمة وَاحِدَة﴾، وَفِي يُونُس: ﴿وَمَا كَانَ النَّاس إِلَّا أمة وَاحِدَة﴾، (وَفِي النَّحْل: ﴿وَلَو شَاءَ الله لجعلكم أمة وَاحِدَة﴾)، وَفِي الْأَنْبِيَاء، وَالْمُؤمنِينَ: ﴿وَإِن هَذِه أمتكُم أمة وَاحِدَة﴾ .

1 / 143