नुज़हत अक्यून

इब्न अल-जौज़ी d. 597 AH
20

नुज़हत अक्यून

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

अन्वेषक

محمد عبد الكريم كاظم الراضي

प्रकाशक

مؤسسة الرسالة

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٠٤هـ - ١٩٨٤م

प्रकाशक स्थान

لبنان/ بيروت

(١٤ - بَاب السّفل) الْأَسْفَل: مَا انحط عَن رُتْبَة الْأَعْلَى، والسفل: مَا مَالَتْ إِلَيْهِ الْأَجْسَام الثَّقِيلَة بالطبع، والعلو مَا انْتَهَت إِلَيْهِ الْأَجْسَام الْخَفِيفَة بالطبع. وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْأَسْفَل فِي الْقُرْآن على ثَلَاثَة أوجه: أَحدهَا: الانحطاط فِي الْمَكَان، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة النِّسَاء: ﴿إِن الْمُنَافِقين فِي الدَّرك الْأَسْفَل من النَّار﴾، وَفِي الْأَنْفَال: ﴿والركب أَسْفَل مِنْكُم﴾، أَي: هم فِي منهبط الْوَادي. وَالثَّانِي: الخسران فِي الْأَمر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الصافات: ﴿فأرادوا بِهِ كيدا فجعلناهم الأسفلين﴾ . وَالثَّالِث: بُلُوغ أرذل الْعُمر. وَمِنْه قَوْله تعال: (٦ / ب) فِي سُورَة التِّين: ﴿ثمَّ رددناه أَسْفَل سافلين﴾ . (١٥ - بَاب الأغلال) الأغلال: جمع غل. والغل: حَدِيدَة مستديرة تجْعَل فِي عنق

1 / 100