كتاب الهبات والصدقات

قال الله تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى}[المائدة:2] وقال جل جلاله: {أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين}[الممتحنة:8] وقال عز وجل:{فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا}[النساء:4].

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((العائد في هبته كالعائد في قيئه)).

وروي أن جملا لجابر وقف فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ((بعنيه، فقال: هو لك يا رسول الله، فقال: لا بل بعنيه)).

وعن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عليه السلام أنه قال: لا تجوز هبة ولا صدقة إلا أن تكون معلومة مقبوضة.

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه)).

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((لا يحل لواهب أن يرجع في هبته إلا الأب فيما يهب لولده)).

وروي أن من أعمر عمرا فهي له ولعقبه لا ترجع إلى الذي أعطاها، فإنه أعطاها عطاء وقعت فيه مواريث.

وروى الشعبي عن علي عليه السلام أنه قال: في الصدقة والهبة هما جائزتان إذا كانتا معلومتين، وإن لم يكونا مقبوضتين.

وروي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهدى إلى النجاشي فمات النجاشي قبل وصوله إليه، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأم سلمة: ((إني كنت أهديت إليه أواقا من مسك وحلة فإنها لي، وستعود إلي فأعطيك))، فردت إليه فأعطى منها كل امرأة له شيئا، وأعطى الباقي أم سلمة مع الحلة، وروي فأعطى منها شيئا لأم سلمة وأعطى الباقي غيرها من نسائه.

وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ((يقول ابن آدم مالي مالي ومالك من مالك، إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت)).

पृष्ठ 539