وغيرهما من الصفات السمعية يكون حكما شرعيا وليس كذلك وفاقا وقال الأكثرون من أصحابنا: إنه الخطاب المتعلق بأفعال المكلفين، بالاقتضاء، أو التخيير، "أو الوضع". ولابد من شرح قيوده"- فالأول: / (٨/أ) الخطاب، قيل: إنه عبارة عن الكلام الذي يفهم المستمع منه شيئا. واعترض عليه: بأنه غير مانع، إذ يدخل فيه الكلام الذي لم يقصد المتكلم به إفهام المستمع مع أنه يفهم منه شيئا وهو ليس بخطاب. ثم قال المعترض: والحق أن يقال: إنه لفظ المتواضع عليه المقصود به إفهام من هو متهيئ لفهمه.