नवादिर तिब्बिया

لا يعصم من فيه الطبيعة البشرية من الخطاء،

~~لا سيما ان تكلف عظيما أو ابتدع لطيفا

من لم يعن بالأصول الطبية والعلوم الفلسفية

~~والقوانين المنطقية والأركان الرياضية وعدل الى اللذات

~~الدنياوية فاتهمه، لا سيما في صناعة الطب

متى اجتمع جالينوس وارسطاطليس على معنى

~~فذلك، ومتى اختلفا صعب على العقول صوابه جدا

पृष्ठ 116