السابع: المثني، كـ: «رَجُلَيْنِ». والثامن: كِلَا وكِلْتَا؛ مضافين إلى مضمر (١). والتاسع: اِثْنَانِ، واِثْنَتَانِ رفعها: بالألف، ونصبها وجرها: بالياء المفتوح ما قبلها، كما في: «جَاءَ رَجُلَانِ وكِلَاهُمَا واثْنَانِ»، و«رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ وكِلَيْهِمَا واثْنَيْنِ»، و«مَرَرْتُ بِرَجُلَيْنِ وكِلَيْهِمَا واثْنَيْنِ». والعاشر: جمع المذكر السالم، مثل: «مُسْلِمُوْنَ». والحادي عشر: أُوْلُوْ والثاني عشر: عِشْرُوْنَ إلى تِسْعِيْنَ رفعها: بالواو المضموم ما قبلها، ونصبها وجرها: بالياء المكسور ما قبلها، نحو: «جَاءَ مُسْلِمُوْنَ وأُوُلُوْ مَالٍ وعِشْرُوْنَ رَجُلًا»، و«رَأَيْتُ مُسْلِمِيْنَ وأُوْلِيْ مَالٍ وعِشْرِيْنَ رَجُلًا»، و«مَرَرْتُ بِمُسْلِمِيْنَ وأُوْلِيْ مَالٍ وعِشْرِيْنَ رَجُلًا». والثالث عشر: الاسم المقصور؛ وهو ما في أخره ألف مقصور، كـ «مُوْسَى». والرابع عشر: غير جمع المذكر السالم؛ مضافا إلى ياء المتكلم، كـ «غُلَامِيْ». رفعهما: بتقدير الضمة، ونصبهما: بتقدير الفتحة، وجرهما: بتقدير الكسرة من غير فرق في اللفظ، مثل: «جَاءَ مُوْسَى وغُلَامِيْ»، و«رَأَيْتُ مُوْسَى وغُلَامِيْ»، و«مَرَرْتُ بِمُوْسَى وغُلَامِيْ». والخامس: الاسم المنقوص؛ وهو ما في أخره ياء مكسور ما قبلها، كـ «اَلْقَاضِيْ». رفعه: بتقدير الضمة، ونصبه: بالفتحة اللفظية، وجره: بتقدير الكسرة، مثل: «جَاءَ الْقَاضِيْ» و«رَأَيْتُ الْقَاضِيَ» و«مَرَرْتُ بِالْقَاضِيْ». والسادس عشر: جمع المذكر السالم؛ مضافا إلى ياء المتكلم، كـ «مُسْلِمِيَّ». رفعه: بتقدير الواو، ونصبه وجره: بالياء المكسور ما قبلها، مثل: «هَؤُلَاءِ مُسْلِمِيَّ»؛ تقديره: مُسْلِمُوْنَيَ، سقطت النون بالإضافة، فاجتمعت الواو والياء في كلمة واحدة، والأولى منهما ساكنة، فقلبت الواو ياء، وأدغمت الياء في الياء، وأبدلت ضمة الميم كسرة رعاية للياء، فصار مُسْلِمِيَّ، و«رَأَيْتُ مُسْلِمِيَّ» و«مَرَرْتُ بِمُسْلِمِيَّ». _________ (١) أن أضيفت كِلَا وكِلْتَا إلى الاسم الظاهر، نحو: جَاءَ كِلَا الرَّجُلَيْنِ، ورَأَيْتُ كِلَا الرَّجُلَيْنِ، ومَرَرْتُ بِكَلَا الرَّجُلَيْنِ، فهما مبنيتان، وفيما عدا ذلك معربتان إعراب المثنى.