मुस्तखरज

Abu al-Qasim ibn Mandah d. 470 AH
87

मुस्तखरज

المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

अन्वेषक

أ. د. عامر حسن صبري التَّميميُّ

प्रकाशक

وزارة العدل والشئون الإسلامية البحرين

शैलियों

بنِ مَهْدِيٍّ وغَيْرُهُمَا، قَالُوا: حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مَالِكٍ، وحدَّثنا أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إسْحَاقَ -واللَّفْظُ لَهُ- قالَ: حدَّثنا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَيُّوبَ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، قالَ: حدَّثني أَبِي، حدَّثنا الأَسْوَدُ بنُ عَامِرٍ، حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عَنْ قَتَادةَ، عَنْ عِكْرِمةَ، عَن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: رأَيْتُ رَبِّي في صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدٍ، لَهُ وَفْرَةٌ، جَعْدٌ قَطِطٌ، في رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ). ١٣ - (حَدِيثُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدا)، ذَكَرهُ ابنُ حَجَرٍ في الأمالي المطلقة، وقالَ: وقدْ جَمَعَ طُرُقَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الحُفَّاظِ، فَمِنْ أَقْدَمِهِم: إبْرَاهِيمُ بنُ إسْحَاقَ الحَرْبِيُّ، ثُمَّ أَبو بَكْرٍ بنُ مَرْدُوْيه، ثُمَّ أَبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه ....) (١). ١٤ - (حُرْمَةُ الدِّينِ)، ذَكَرهُ ابنُ رَجَبٍ (٢). ١٥ - (الخُشُوعُ)، ذَكَرهُ المُتَّقِي الهِنْدِي في كَنْزِ العُمَّالِ (٣). ١٦ - (الخِصَالُ والخِلَالُ)، ذَكَرهُ السَّمْعَانِيُّ (٤). ١٧ - (الرَّدُّ عَلَى الجَهْمِيَّةِ)، ذَكَرهُ ابنُ رَجَبٍ، وقالَ: (بَيَّنَ فيهِ بُطْلَانَ مَا رُوِي عَنِ الإمَامِ أَحْمَدَ في تَفْسِيِر حَدِيثِ (خَلَقَ اللهُ آدمَ عَلَى صُورَتهِ)

(١) الأمالي المطلقة لابن حجر العسقلاني ص ٦١. (٢) الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب ١/ ٦١. (٣) كنز العمال للمتقي الهندي ٢/ ٢٠٠. (٤) الأنساب للسمعاني ١/ ٢٦١، قال في ترجمة أبي القاسم أحمد بن محمَّد بن عمر بن محمَّد البَاغِبَّان: (وحدَّث بأحاديث من كتاب (الخصال والخلال) لأبي القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد اللهِ بن منده الحافظ بروايته عنه).

المقدمة / 88