मुस्तअज़ब इख़बार
مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار
प्रकाशक
دار الكتب العلمية
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٥ هـ / ٢٠٠٤ م
प्रकाशक स्थान
بيروت
शैलियों
पैगंबर की जीवनी
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
मुस्तअज़ब इख़बार
इब्न अहमद अबू मद्यन फासी d. 1132 AHمستعذب الإخبار بأطيب الأخبار
प्रकाशक
دار الكتب العلمية
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٥ هـ / ٢٠٠٤ م
प्रकाशक स्थान
بيروت
शैलियों
(١) و«المخ»: - بالخاء المعجمة- و«المح» - بالحاء المهملة-: خالص كل شيء. وعليه يصح أن تقول:......*** فالمح خالصه...... (٢) وبيت الشعر من قصيدة ل «عبد الله بن الزبعري» ذكره الإمام السهيلي في (الروض الأنف) (١/ ٦١)، وجاء بعده: الخالطين فقيرهم بغنيهم ... والظاعنين لرحلة الأضياف والرائشين وليس يوجد رائش ... والقائلين: هلم للأضياف اه: الروض الأنف للإمام السهيلي بحاشية (السيرة النبوية) لابن هشام. وانظر: الاكتفا في مغازي المصطفى ... للإمام الكلاعي (١/ ٣٣) . (٣) عن أولاد «عبد مناف» الأربعة: قال الإمام السهيلي في (الروض الأنف) بحاشية السيرة النبوية (١/ ١٦٣) قال: وكان أول بني (عبد مناف) هلكا «هاشم» توفي ب «غزوة» من أرض الشام، ثم «عبد شمس» الذي كان يكنى به مات ب «مكة»، ثم «المطلب» مات ب «ردمان» من أرض اليمن، ثم «نوفلا» مات ب «سلمان» من ناحية «العراق» اه: الروض الأنف. بتصرف. وانظر: الكامل في التاريخ للإمام/ ابن الأثير (١/ ٥٥٤) . (٤) و«عاتكة بنت مرة»: «أم هاشم»، و«المطلب»، و«عبد شمس» مشتق من قولهم: عتكت القوس، إذا احمرت بالطيب من القدم، وعتكت المرأة بالطيب إذا تضمخت به حتى يحمر جلدها ...» اه: (الاشتقاق) للإمام ابن دريد (١/ ٣٧) تحت عنوان (أم هاشم عاتكة ... إحدى بني سليم) . وانظر: (الكامل في التاريخ) للإمام/ ابن الأثير (١/ ٥٥٣) . (٥) و«أم نوفل» «واقدة ...»، وهي أم خالدة، وقد تقدم الحديث عنها. وانظر: (المعارف) للإمام ابن قتيبة (١/ ١١٢) . وانظر: (الكامل في التاريخ) للإمام ابن الأثير (١/ ٥٥٣) . وانظر: (جمهرة أنساب العرب) للإمام/ ابن حزم ص ١٤.
1 / 44