تبسطها كل البسط} فنهى عن التقتير والتبذير. وقال الضحاك: {بل يداه مبسوطتان} أي بل نعمتاه مبسوطتان {ينفق كيف يشآء}.

[26] باب في قوله: {الله نور السماوات والأرض}

868) ... قال جابر بن زيد: سئل ابن عباس رضي الله عنه عن قول الله: {الله نور السماوات والأرض} قال ابن عباس والحسن (¬1) وقتادة وعمرو بن محمد (¬2) وأبو مسلم المكي ومجاهد: الله عدل السماوات والأرض، وهو هادي من في السماوات والأرض، كقوله: {مثل نوره ... } وليس له مثل، إنما يعني: مثل عدله. وأما قوله: { ... إلآ أن ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملآئكة ... } فإن الكلبي (¬3) روى عن أبي صالح قال: يأتيهم بأمره وقضائه فيفصل بينهم؛ وهو قول الحسن ومجاهد، وكذلك قوله: {وجآء ربك ... } يعني بأمره وقضائه. قال ابن عباس والحسن وأبو صالح وعمرو (¬4): ومعنى {جآء ربك}: أي وجاء أمر ربك، أي قضاؤه، وقال الله عز وجل: {ولقد جئناهم بكتاب ... } يعني جاءتهم الرسل، والدليل على ذلك قول الله عز وجل في الآية الأخرى: {هل ينظرون إلآ أن تاتيهم الملآئكة

पृष्ठ 236