" القفعة " شبه القفة. و" الحشف " الرَّدِيء من التَّمْر. " خثم " بخاء مُعْجمَة وثاء مُثَلّثَة مُشَدّدَة، كَأَنَّهُ جمع خاثم لَا يجوز غير ذَلِك. " الرعام " بِضَم الرَّاء غير مُعْجمَة، وروى غَيرهم: الرغام بالغين الْمُعْجَمَة: التُّرَاب، وَالْأَشْبَه أَن يكون باللغتين إِلَّا أَن الْمَشْهُور فِي التُّرَاب الرغام بِفَتْح الرَّاء. وَمعنى " يُوشك " يقرب، أَمر وشيك: أَي قريب. و" الثلَّة " الْغنم، وَلَا يُقَال للمعز إِذا انْفَرَدت ثلة إِنَّمَا يُقَال لَهَا: حبلة، فَإِذا خالطتها الْغنم، قيل للْجَمِيع: ثلة والثلة بِالضَّمِّ: الْجَمَاعَة من النَّاس. و" هنأت " الْبَعِير هنأة إِذا طليته بالقطران. وَيُقَال: " حلبت " النَّاقة وَغَيرهَا حَلبًا وحلبا، فَإِذا أردْت اللَّبن المحلوب حلب لَا غير.