(وتلي علامتاه) -أي علامتا الجمع المذكور. (فتحة المقصور مطلقًا) -أي سواء كانت ألفه منقلبة عن أصل كملهى علم مذكر، فتقول: ملهون وملهين، أو زائدة كحلبى علم مذكر فتقول: حبلون وحبلين، بفتح اللام والهاء. (خلافًا للكوفيين في إلحاق ذي الألف الزائدة بالمنقوص) -فيضمون ما قبل واو الجمع، ويكسرون ما قبل يائه، ويحذفون الألف فيقولون: حبلون وحبلين، كما يفعل في المنقوص نحو: قاضون وقاضين، ولا يفعلون ذلك بغير الزائدة بل يفتحون ما قبل الواو والياء كما سبق نحو: ملهون وملهين. (وربما حذفت) -أي الألف الزائدة. (خامسة) -كخوزلى. (فصاعدًا) -كضبغطرى، وهو الأحمق الذي لا يعجبك. (في التثنية) -نحو: الخوزلان وضبغطران. (والجمع بالألف والتاء) -نحو: هراوات بفتح الهاء جمع هراوى جمع هراوة. (وكذا الألف والهمزة من قاصعاء ونحوه) -فيحذفان كما تحذف.