268मुसाइद उल तैसील अल फवायदالمساعد على تسهيل الفوائدइब्न अक़ील - 769 अ.ह.ابن عقيل - 769 अ.ह.संपादकد. محمد كامل بركاتप्रकाशकجامعة أم القرى دار الفكر،دمشق - دار المدنيसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष(١٤٠٠ - ١٤٠٥ هـ)प्रकाशक स्थानجدةशैलियोंGrammar•क्षेत्रोंमिस्र•साम्राज्य और युगोंममलूक(وبجواز زيادتها وسطًا باتفاق) - نحو: ما كان أحسن زيدًا، ونحو: زيدٌ كان قائمٌ. ومنه قوله:(٢٧٥) أرى أم عمرو دمعُها قد تحدرا ... بكاء على عمرو وما كان أصبراوقول أبي أمامة الباهلي: يا نبي الله، أو نبي كان آدم؟(وآخرًا على رأي) - فيقال: زيد قائم كان. كما يقال: زيدًا قائمٌ ظننتُ.وهذا مذهب الفراء. والصحيح المنعُ. إذ لم يستعمل، والزيادة خلاف الأصل. فيقتصر بها على موضع استعمالها.(وربما زيد أصبح وأمسى) - كقولهم: ما أصبح أبردها، وما أمسى أدفأها، يعنون الدنيا، وهذا شاذ عند البصريين مقيس عند الكوفيين.(ومضارع كان) - كقول أم عقيل بن أبي طالب:(٢٧٦) أنت تكون ماجد نبيل ... إذا تهبُّ شمأل بليلُوقول رجل من طيء:(٢٧٧) صدقت قائل ما يكون أحق ذا ... طفلًا يبذُّ ذوي السيادة يافعًا1 / 268प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें