ثم قال: هكذا سمعنا نبيَّكم يقول (١). [٣١٨] وعن أبي سعيد الخدري ﵁، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا سَمِعتُم النداءَ فقولوا مِثلَ ما يقولُ المؤذِّنُ" (٢). وللبخاري: "إذا كُنتَ في غنَمِكَ فأذنتَ بالصلاة، فارفع صوتَكَ بالنداءِ، فإنه لا يسمعهُ جِنٌّ، ولا إنْسٌ، ولا شيءٌ إلا شَهِدَ له يومَ القيامةِ" (٣). [٣١٩] وعن شَهْر بن حَوْشب، عن أبي أُمَامةَ، وعن بعض أصحاب النبي ﷺ قال: لما قال بلال: قَد قامَتِ الصلاةُ، قال النبي ﷺ: "أقامها اللَّهُ، وأدامَها" (٤). وفي سائر الإقامة بنحو حديث عمر. رواه أبو داود. [٣٢٠] وعن أبي قتادة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا أُقيمَتِ الصلاة فلا تَقُوموا حتى تَروني" (٥). [٣٢١] وعن ابن مسعود ﵁، أن المشركين شغلوا رسولَ اللَّه ﷺ يوم الخندق

(١) أخرجه البُخاري (٦١٢) و(٦١٣). (٢) أخرجه البخاري (٦١١) ومسلم (٣٨٣) (١٠). (٣) أخرجه البخاري (٦٠٩) و(٣٢٩٦) و(٧٥٤٨) وعنده "فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جِنٌّ. . . ". (٤) حديث ضعيف: أخرجه أبو داود (٥٢٨)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٠٤)، والبيهقي (١/ ٤١١) من طريق محمد بن ثابت حدثني رجل من أهل الشام، عن شهر بن حوشب به. وهذا إسناد ضعيف فيه مجهول، وشهر صدوق كثير الإرسال والأوهام، ومحمد بن ثابت العبدي، صدوق لين الحديث، كما في "التقريب"، وقال الحافظ في "التلخيص" (١/ ٣٧٨): "وهو ضعيف، والزيادة فيه لا أصل لها". (٥) أخرجه البخاري (٦٣٧) و(٦٣٨) و(٩٠٩)، ومسلم (٦٠٤) (١٥٦)، وزاد البخاري في الموضع الثاني والثالث: "وعليكم بالسكينة".