142- «كتاب من لا يحضره الفقيه» (1). لأبي جعفر الشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي (بعد 304- 381 ه). تحقيق السيد حسن الموسوي الخرسان. الطبعة الخامسة، 4 مجلدات، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1390 ه.

[] «الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل»- «تفسير الكشاف».

143-* «كشف الحجب والأستار عن أحوال الكتب والأسفار». للسيد إعجاز حسين ابن السيد محمد قلي النيسابوري الكنتوري (124- 1286 ه). تحقيق محمد هدايت حسين. كلكته، 1330 ه.

144- «كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس». لإسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي (1087- 1162 ه). تحقيق أحمد القلاش. الطبعة الثانية، مجلدان، بيروت، مؤسسة الرسالة.

145- «كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد». للعلامة الحلي جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر (648- 726 ه). تحقيق حسن حسنزاده الآملي. الطبعة الأولى، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1407 ه.

146- «كشف الوجوه الغر لمعاني نظم الدر» (: شرح تائية ابن الفارض). لعز الدين محمود بن علي الكاشاني (2) (م 735 ه). جزآن في مجلد واحد، مصر، المطبعة الخيرية، 1310 ه.

147- «كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر». لأبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي (القرن الرابع). تحقيق السيد عبد اللطيف الحسيني الكوهكمري، بيدار، 1401 ه.

148- «الكفاية في علم الرواية». لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (392- 463 ه). تحقيق أحمد عمر هاشم. الطبعة الثانية، بيروت، دار الكتاب العربي، 1406 ه/ 1986 م.

149-* «كلمات المحققين»: مجموعة علمية تحتوي على ثلاثين رسالة لعدة من العلماء المحققين. منها «صيغ العقود». للمحقق الكركي علي بن عبد العالي (م 940 ه). قم، مكتبة المفيد، 1402 ه .

[بالأوفست عن طبعته الأولى الحجرية، طهران، 1315 ه].

150- «الكنى والألقاب». للشيخ عباس بن محمد رضا القمي (1294- 1359 ه). الطبعة

पृष्ठ 412