ومنازل ثمالة قرب الطائف وهم أهل رواية وعقول، ومنهم بن يزيد النحوي المعروف بالمبرد، ومن بطون ثمالة بنو مفرج، وهو مفرج بن مالك بن حجن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد. ومنهم ذوي مفرج البطن المعروف في برقاء، وهم بطون وأفخاذ، منهم الجحد بطن والحراما بطن، والغواصب بطن، والدراعين، والمجادلة بطن، والهرسة بطن، فهؤلاء المشهورون.ومن ثمالة بنو لهب بطن، وهم لهب بن بجير بن كعب بن الحارث بن كعب المتقدم ذكره، ومنهم المهبلة البطن المعروف في حرب، ومن بطون الأزد بنو كرد ابن علي بن عمرو، وبنو عمرو بن عامر من الأزد، ومنهم أكراد أهل الشام، ومن بطون الأزد دوس بن عدنان، وقيل عدنان من بني عبد الله بن زهوان، ومنهم بنو جمحة بن الحارث بن رافع كان سيد دوس في الجاهلية، وكان من أسخى العرب، وكان يطعم الحجيج بمكة، ومن دوس أبو هريرة ﵁، واسمه عبد الرحمن بن صخر، ومن دوس جذيمة الأبرش، وهو جذيمة بن بكر بن فهم ابن غنم دوس، كان ملك العراق قبل اللخميين، ومنهم جهضم بطن، وهم من بني عوف بن مالك بن فهم، وفيهم الملوك وقد تقدم ذكرهم، وأنهم من قضاعة. ومن بطون دوس القساملة بطن، والجرامزة بطن، والقراديس بطن، والأشاقر بطن، ومنهم من بني عائذ بن دوس. ومن بطون زهوان عك، من بني عبد الله بن زهوان، وقرن بطن من زهوان، ويقال إن زهوان أخو دوس، ويقال ابن دوس، ومنهم حكيم بن نقبا، وبني هاشم بخراسان. ومن بطون دوس النمر، وقيل من شنوءة.ومن بطون شنوءة بنو لتب بطن من شنوءة، ومنهم أهل بيت الكوفة، ومنهم ابن اللتبية الأزدي، الذي استعمله رسول الله ﷺ. ومن بطون شنوءة اليحمد بطن، ومنهم الحارث بن حصين أحد رجال الحديث، ومن بطون عائذ المتقدم ذكره الضباب بطن، ومن عائذ صبيان بن الأزج سيد عائذ، وفد على النبي ﷺ؛ ومن بطون شنوءة عبيدة بطن، وجناب بن أمية بن خثعمة بطن؛ ومنهم عمران بن خثعمة أول من بنى جدار الكعبة. ومسلم بطن من شنوءة ومنهم عقيل بن عمر، وفد على النبي ﷺ، ومن بطون شنوءة برشان بطن، واللات بطن، وسلمة بطن من شنوءة، وجودة بطن، وجهضم بطن من شنوءة، ومنهم الحجاج الجهضمي وبنو علي بطن من شنوءة بتهامة، ومنهم خزاعة والظهران بني علي. ومن بطون شنوءة القيط بطن، وبنو القي بطن، ويسمون لبعقافة، وبنو جرموز بطن، وأبناء عبد الله بطن، وبنو ماسخة بطن، وهم الذين نسبت لهم القسى الماسخية فهؤلاء شنوءة. فصل ومن بطون الأزد الدواسر قال شهاب المقري في كتاب التعريف: الدواسر من العرب باليمن، وقال في نهاية الأرب: وهم أولاد الأزايد من بني وداعة بن عمرو بن عامر ملك السد. قال في العقد الفريد: وداعة بن عمرو بن عامر دخلوا في همدان. وذكرهم السويدي في همدان، وفي شرح ديوان بن مقرب: أن وداعة أصغر ولد عمرو بن عامر، وأنه الملطوم لا كما تقدم ذكره في وصايا الملوك، من أن الملطوم ثعلبة جد الأوس والخزرج؛ إذ الصحيح أن الملطوم وداعة جد زايد، وأنهم اختلطوا بهمدان: والدواسر بطون وأفخاذ متفرقة. ومنهم بعمان والبحرين والعراق ونجد. وبلادهم الوادي والأفلاج وهم حاضرة وبادية، ومن بطونهم الوداعين، وهم بطون وأفخاذ، يجتمعون في غانم بن ناصر بن ودعان بن سالم بن زايد بن زياد بن سالم بن وداعة بن عمرو بن عامر ومن الوداعين آل حسين، وآل شاويش، وآل ضويحي أهل العودة، وآل حمد، وآل مطرب، وآل سلطان، وآل عبد المحسن، وسكان بلدة الصفرة، والقرينة. ومنهم آل شماس أهل الشمالية، والطرقان أهل الزلفى، ومن الوداعين آل دايل في مراة. وهم ثلاثة فخوذ: آل حمد فخذ، وآل عبد الله فخذ، وآل إبراهيم فخذ، وهم أولاد سليمان. ويلحق بهم آل عبد المحسن فخذ. ومن بطون زايد المخاريم بطن، والرجبان بطن، ومنهم آل جبيل سكنة قرية الطرف من الأحساء، فهؤلاء في سالم. وآل عمار بطن، والفرجان بطن، والحراجين والشكرة بطن، والغبيشات بطن، منهم الغبيشة البطن المعروف في همدان، والهواملة بطن، والصخاربة بطن.