المرداوي "التنقيح المشبع"، الذي اشتهر إلى أن ألف الفتوحي ابن النجار "منتهى الإِرادات". وبما أن الموفق قد عاش في الفترة ٥٤٠ - ٦٢٠ هـ، والمرداوي بين ٨١٧ - ٨٨٥ هـ، وابن النجار (ت ٩٧٢ هـ) فإن الأزمنة بالعلاقة إلى المتون المشهورة تقرب مما ذكر. ومما نقله محمد الخلوتي تلميذ العلامة البهوتي في حاشية ابن حميد على المنتهى من خط شيخه -مخطوط-. - المتقدمون، من الإِمام أحمد إلى الإِمام أبي يعلى القاضي. - المتوسطون، من القاضي أبي يعلى إلى الموفق. - المتأخرون، من الموفق إلى الآخر. مما يعني أن الأدمي ينتمي إلى طبقة المتأخرين، ولا شك أن مرجع ذلك حسب تقدير العلماء والمتقصين، ولعل أنه من المتوسطين أقربْ، واللَّه أعلم. وخلاصة القول أنه ﵀ ينتمي إلى طبقة متوسطي المذهب كما قدمنا، ويؤكد ذلك ثلة العلماء الذين يذكر اسمه أو اسم كتابيه معهم دائمًا كما ظهر لنا آنفًا في "الإِنصاف" و"تصحيح الفروع"، وصاحب الوجيز العلامة الحسن الدجيلي المتوفى ٧٣٠ هـ وغيره. * * *

= منظومته الدالية: وَسَقَتْ زياداتُ "المحرّر" جلها ... وما قدْ حَوى من كل قيدٍ مُجَوّد فما فوقَ مرقى "المجدِ" في العلمِ مرتقًى ... وغايتُه القصوَى على رغم حُسد انظر: العلامة الإِمام الشيخ عبد الرحمن بن عبيدان الحنبلي الدمشقي "زوائد الكافي والمحرّر على المقنع"، منشورات المؤسسة السعيدية بالرياض، ١٩٨١ وقد أشرف على طبعه العلامة محمد بن مانع صاحب حاشية الدليل.