لخطالا [١]: إنك لبعيد الغضب رفيع الصيت في العرب، جلد المريرة [٢] تحبك العشيرة، ولكنك نافرت منفرا [٣] . قال: فنفر عبد المطلب على حرب، فغضب حرب من ذلك وأغلظ لنفيل وقال: من انتكاس الدهر أن جعلناك حكما، فأنشأ نفيل يقول: (البسيط) ليهنأ [٤] قوما لهم في الناس سابقة ... حمل المئين وسبق ما لهم [٥] ورع [٦] أعطاهم الله نورا يستضاء به ... إذا الكواكب أخطا نوءها النجع [٧] وهم عروق [٨] الثرى منهم أرومتنا ... ما جادى [٩] اليوم في تربائهم [١٠] ضرع [١١] ما إن ينال البلى [١٢] أركان منزلهم [١٣] ... ولا يحل بأعلى نيقهم [١٤] صدع [١٥] أولاد شيبة [١٦] أهل المجد قد علمت ... عليا معدّ إذا ما هزهز [١٧] الورع [١٨] _________ [١] في الأصل: لخصال. [٢] جلد المرير: قوي العزيمة، وفي أنساب الأشراف ١/ ٧٣: جلد النذيرة، وهو خطأ. [٣] نافرت منفرا: فاخرت من هو الغالب عليك في الحسب والشرف. [٤] في الأصل: ليهن- يعني ليهنأ الظفر. [٥] في الأصل: له. [٦] في الأصل: وزع بالزاي، والورع متحركا: الجبان الضعيف الذي لا غناء عنده. [٧] النجع بضم النون وفتح الجيم جمع النجعة بضم النون وسكون الجيم وهي طلب الكلأ في مواضعه. [٨] عرق الثرى اسم إسماعيل ﵇ أيضا- أنساب الأشراف ١/ ٦. [٩] في الأصل: جادب، والجادي: السائل (مدير) . [١٠] في الأصل: ثوياله، وبهامش الأصل توياله تفعال من الويل وتاياله تفعال من آلت، ولعله كما أثبتنا (مدير) . [١١] في الأصل: الصرع، والضرع: الضعيف والمذلل (مدير) . [١٢] في الأصل: الرجا ولعل الصواب ما أثبتنا. [١٣] في الأصل: منزلة. [١٤] النيق بكسر النون وسكون الياء: أعلى موضع في الجبل، جمعه نياق وأنياق ونيوق. [١٥] في الأصل: الصدع. [١٦] شيبة الحمد لقب عبد المطلب. [١٧] هزهز: ذلل. [١٨] سبق شرحه- انظر الحاشية رقم ٦ (مدير) .