وعلى فُعُلَّى: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: حُذُرَّى١ وبُذُرَّى٢. وعلى فُعالِيَة، والتاء٣ لازمة له: ويكون فيهما. فالاسم نحو: الهُبارِيةَ٤ والصُّراحِيَة٥ والصفة نحو: العُفارِيَة٦ والقُراسِيَة٧. وعلى فَعالِيَة، والتاء٨ لازمة له أيضًا: ويكون فيهما. فالاسم نحو: كَراهِيَة ورَفاهِيَة. والصفة نحو: عَباقِيَة٩ وحَزابِيَة١٠. فأمَّا قولهم: حَزابٍ١١، فيمكن أن يكون جمع حَزابِية١٢، ويكون من الجمع الذي بينه وبين واحده حذف الهاء١٣ نحو: شجرة وشجر. ووُصف به المفرد تعظيمًا له، كما قالوا: ضبعٌ حَضاجُر. وإنما تلزم الهاء المفرد. وعلى فَعَنْلُوَة: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، والهاء لازمة له، نحو: قَلَنسُوة. وعلى فُعَنْلِيَة، والهاء لازمة له أيضًا: وهو قليل، لم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو قُلَنسِيَة. وإذا فَصلتْ بينهما الفاء والعين يكون: على إفعال: ويكون فيهما. فالاسم نحو: إعطاء وإعصار. والصفة: إسكاف. ولم يجئ غيره. وعلى أَفعال: ولا يكون فيهما، إِلَّا إذا كُسِّرَ عليه الواحد للجمع. فالاسم نحو: أَجمال. والصفة نحو: أَبطال. وعلى أُفعُول: ويكون فيهما. فالاسم نحو: أُسلُوب وأُخدُود. والصفة نحو: أُملُود١٤.

١ الحذرى: الباطل. ٢ البذرى: الباطل. ٣ م: والياء. ٤ الهبارية: ما طار من الريش. وفي حاشية ف عن كراع: يقال: طار من الريش وغيره هِبرِية وإبرِية وهُبارِية وأُبارِية. ٥ الصراحية: الخمر الخالصة. ٦ العفارية: الشديد. ٧ القراسية: الضخم الشديد. ٨ م: والهاء. ٩ العباقية: المكار الداهية. ١٠ الحزابية: الغليظ أو الجلد. ١١ ف: حراب. ١٢ ف: حرابية. ١٣ يعني أنه اسم جمع. م: التاء. ١٤ الأملود: الأملد.