136

मुक्तफी फी वकफ

المكتفى في الوقف والابتدا

अन्वेषक

محيي الدين عبد الرحمن رمضان

प्रकाशक

دار عمار

संस्करण संख्या

الأولى ١٤٢٢ هـ

प्रकाशन वर्ष

٢٠٠١ م

﴿لا يرجعون﴾ تام. ومثله ﴿في غفلةٍ من هذا﴾ ﴿ظالمين﴾ أتم منه أيضًا. ﴿والذين كفروا﴾ كاف. ومثله ﴿وتتلقاهم الملائكة﴾ ومثله ﴿أول خلقٍ نعيده﴾ . ومثله ﴿وعدًا علينا﴾ . ﴿فاعلين﴾ تام. وكذلك الفواصل إلى ﴿للعالمين﴾ ﴿على سواءٍ﴾ كاف. ﴿رب احكم بالحق﴾ تام.
ومن قرأ ﴿قل ربي يعلم القول﴾ في أول السورة و﴿قل رب احكم﴾ في آخرها على الأمر ابتدأ بذلك لأنه استئناف أمر من الله ﷿ للرسول ﵇، أن يقول ذلك. ومن قرأهما «قال» بالألف على الخبر لم يبتدئ بـ «قال» لأنه خبر عن الرسول ﵇، الذي تقدم ذكره، فهو كلام متصل فلا يقطع بعضه من بعض.

1 / 135