194

============================================================

مفته تذقرة الاماء الويى ف الطب ماهز القاتآمية بامشهان لتمريات القميدترية .166761ش1952مم042 دبغ النيل يغلى اللبن الحامض ويغمس فيه الدبغ ويتركك ساعتين ثم يغسل بالماء والصابون و يتركك ساعتين فإنه يزول.

عفن التياب من الورد والرياحين يغلى الأشنان غليا جيدا و يصفى بمثزر و يوضع الدبغ فيه ساعه وفى الماء الآخر ساعةآ مرات ثم يغسل بالماء والصابون فإنه يزول: و أما دبغ الياسمين فتسحق النورة ناعما و تجعل على الثوب المدبوغ ذرورا و يحفظ الموضع الذى ليس فيه دبغ من اأن يصل إليه من النورةآ شىء ويتقل بحجر فإنه يزول: و كذلكك دبغ العنب الأسود يزول بالعتب الأبيض.

ودبغ الأبيض يزول بالعنب الأسود.

مختصر تذكرهآ الامام السويدى فى الطب، ص: 251 ودبغ التوت الشامى [232] يغسل بورق التوت الشامى: و دبغ التوت الحلو يغسل بورق التوت الحلو فإنه يزول.

و دبغ الآثار المجهولة يغسل بخرء الحمام متقوعا في ماء طول الليل.

ودبغ الزيت إذا وقع على الكتب يؤخذ عظام محرقهآ فيسحقها كالغبار قدر سبعهآ دراهم وشب قدر درهمين و سكر نبات درهم يسحق كل منها كالغبار و يذر على الأوراق ثم يكبس بحجر ثقيل طول الليل وينفض الورق بكرةآ من الأدوية المذ كورهآ فإنه يزول الزيت و كل طبع يكون فى التوب مجهولا يطلى بزرق الدجاجة ويجعل فى الشم مقدار ما يجف جفافا جيدا ثم يغسل بالصابون والماء الحار فإنه يزول أثر الطبع.

و أطال في الأصل فى ذلكك فراجعه إن شئت.

و بذلكك كان ختام كتاب التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة للامام السويدى رحمه الله محذوفة الأسانيد اختصارا من الأصل، وقد عزاها إلى نحو أربعمائة حكيم، فلنذ كر لكك منها جملة صالحة وهم: إبراهيم الخليل عليه الصلاة و السلام، وبقراط، وابن ماسويه، و ابن واقد، و ابن رضوان، و ابن جميل، و ابن ماجه، و ابن سمحون، و ابن بطلان، و ابن نوح، و ابن سينا، و ابن جريج، و سقراس، و آبو مروان، و ابن ماسه، وابن جزلك و أبو الطيب، و ابن وحيسف و ابن الأشعث، و ابن الجزار، و ابن الصورى، وابن البطريق، وابن سهل، و ابن عبدوس، و المالكى، و ابن رومية، و ابن حراتقون، وابن البلدى، وابن شمويل، و ابن عزمة، و ابن آبى صادق، و ابراهيم بن صدقك و أبو طالب بن فهدون، و إخوان الصفا، و المداينى، و أرسطاطاليس، و أرسطلاوس، و آآرطاميدس، و آرسياسيس، و اسطراطس، و آرميابيوس، و آسقف بصرى، و إسكندر، و آفردودى، و أسطفن، وطراسيس، و أغسطس، و أفلاطون، و آقريقانس، و افريطن، و أفريادين، و النجيب، و الايلاقى، و الشريف التيمى، وأوحد الزمان، و أهون ضابط بليس، وأبو طنس، وأسطراغس، و الدنيوس، والجلاح، والمسيحى، والمسعودى، وابن رضوان، والنكرك، مختصر تذكرهآ الامام السويدى فى الطب، ص: 252 و اندروماخس، و ابرافيطوس، و ارسطوماخس و ابن آآحمد، و الجاحظ، و البدر القلاتسى، و بديغورش، وبولس، وبوطاوس، و فرغامس، و بطلاوس، و سقواطش، و ستدبيوس، وسنديس، و سقراطيس و سقراطش، و شمويل، و عبد الله بن جبريل، و فغراطس، و فوقورس، غاليوس، وقيصر، وقطس، وقاطورا، و سراطيوس، و كسرافوطيس، و هرمس. و أطال فى ذلك فى الأصل: وفى هذا القدر كفايه فى طمأنينه القلب إلى استعمال ما فيه من الأدوية، فالله تعالى ينفع به كل مسلم. آمين.

قال المصنف رحمه الله تعالى: و كان الفراغ من اختصارى له فى سابع عشر جمادى الأولى سنه 943 و الحمد لله رب العالمين:

पृष्ठ 194