والفرق بين هذا والأول في الإعادة: أن ^(١) هذا ليس بمريض، وإنما أرخص ^(٢) الله [ تبارك وتعالى] في التيمم للمريض والمسافر لا يقدر على الماء ؛ لأنه [ غير]^(٣) واجد للماء.

وقد قيل: من أجنب في السفر فخاف ^(٤) على نفسه فليتيمم ولا يغتسل ولا يعيد ، وهو خلاف الذي يخاف على نفسه في الحضر.

وكذلك الرجل المحبوس في المصر أو المرأة التي لا تخرج والمريض غير المجدور والمجروح إذا حضر وقت الصلاة ولم يقدر^(٥) هؤلاء على ماء تيمموا وصلوا وأعادوا إذا ما قدروا على الماء.

وقد قيل : من كان مريضاً ولم^(٦) يجد من يناوله^(٧) الماء وخاف فوت الوقت فليتيمم ويصلي ^(٨) ويعيد.

وليس على الحائض غسل ثوبها إلا أن يكون أصاب شيئاً منه دم فتغسل^(٩) ذلك الموضع بعينه، وإن ^(١٠) أصابه نجاسة واستيقنت ذلك