١٢٨ - قوله تعالى: وَلا يَحْزُنْكَ (١) قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي والباقون بضم الياء وضم الزاي وأمال يسارعون الدوري عن الكسائي والباقون بالفتح. ١٢٩ - قوله تعالى: (ولا تحسبنّ (٢) الذين كفروا) وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ قرأ حمزة بالتاء فيهما على الخطاب والباقون بالياء على الغيبة، وفتح السين ابن عامر وعاصم وحمزة والباقون بالكسر. ١٣٠ - قوله تعالى: حَتَّى يَمِيزَ (٣) قرأ حمزة والكسائي بضم الياء وفتح الميم وتشديد الياء بعد الميم مع كسرها والباقون بفتح الياء قبل الميم وسكون الياء بعد الميم. ١٣١ - قوله تعالى: وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ قرأ ابن كثير وأبو عمرو بالياء على الغيبة والباقون بالتاء على الخطاب. ١٣٢ - قوله تعالى: لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار دال قد عند السين والباقون بالإدغام. ١٣٣ - قوله تعالى: سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَقَتْلَهُمُ (٤) وَنَقُولُ قرأ حمزة بالياء المثناة تحت بعد السين مضمومة وفتح التاء بعد السين ورفع اللام من قتلهم وبالياء التحتية في ويقول وقرأ الباقون بالنون بعد السين مفتوحة وضم التاء بعد الكاف ونصب اللام من قتلهم وبالنون في ونقول. ١٣٤ - قوله تعالى: قَدْ جاءَكُمْ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار دال" قد" عند الجيم والباقون بالإدغام وأمال الألف بعد الجيم حمزة وابن ذكوان وإذا وقف حمزة على جاءكم سهل الهمزة مع المد والقصر وله

(١) قال الشاطبي: ويحزن غير الأنبياء بضم واكسر الضم أحفلا (٢) قال الشاطبي: وخاطب حرفا يحسبن فخذ (٣) قال الشاطبي: يميز مع الأنفال فاكسر سكونه ... وشدد بعد الفتح والضم شلشلا (٤) قال الشاطبي: سنكتب ياء ضم مع فتح ضمه ... وقتل ارفعوا مع يا نقول فيكملا