من قوله تعالى: فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ إلى قوله تعالى: عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ أربعمائة وجه وستة عشر وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: ستة وتسعون وجها.

ورش: أربعة وستون وجها: منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها ستة عشر وجها.

البزي: ثمانية وأربعون وجها.

قنبل: ثمانية وأربعون وجها.

أبو عمرو: أربعة وستون وجها: منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ستة عشر وجها.

هشام: اثنان وثلاثون وجها: منها مع البسملة أربعة وعشرون وجها، ومع عدمها ثمانية أوجه.

ابن ذكوان: اثنان وثلاثون وجها: منها مع البسملة أربعة وعشرون وجها، ومع عدمها ثمانية أوجه.

شعبة: أربعة وعشرون وجها.

حفص: أربعة وعشرون وجها.

خلف: أربعة أوجه.

خلاد: أربعة أوجه.

الكسائي: أربعة وعشرون وجها.